五營信仰是台灣 民間信仰 的重要一環，台灣民間信仰中的神明結構，其創作模式一以傳統帝王的 君權 政體為範本， 自有一套分工精細、組織嚴密的神政體系。 最早是由玉皇大帝是掌理三界的最高統治者，下設文職與武職兩大官系；武職官系又分為" 情治 系統"和"軍事系統"兩支，前者如城隍組織，掌管三度空間的秩序維護，後者則包括天兵（36 天罡 或軍將）、地兵（72地煞）和五營神兵，專責擔負陰陽 兩界 的作戰防禦。 如果説合稱為"神軍"的天兵、地兵是中央軍的話，那麼五營神兵就是地方的 防衞部隊 了。
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gyro 讀 音 háo 總筆畫 17 四角號碼 40132 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 基本字義 壕háo（ㄏㄠˊ） ⒈ 護城河：城壕。 ⒉ 溝：壕溝。 壕塹。 戰壕。 防空壕。 溝滿壕平。 [2] 基本詞義 壕 háo 〈名〉 (1) (形聲。 從土，豪聲。 本義：護城河) (2) 同本義 [moat] 雁迷寒雨下空壕。
古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。 汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋"……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。 如今 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。 《太平御览》引《典术》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。 桃木制鬼的传说是丰富多彩的，《淮南子·诠言》说"异死于桃上"。 东汉许慎注："口，大杖，以桃木为之，以击杀羿"的传说 ，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。 羿死后，做了阅领百鬼的官。 四、桃木怎么使用？
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世相 バブル景気 の終焉、 失われた10年 の始まり。 横綱 ・ 千代の富士 が通算1045勝という記録を残し現役を引退、元 大関 ・ 貴ノ花 の息子である 若花田 ・ 貴花田 の兄弟 力士 の活躍で 大相撲 は世代交代の転換期を迎えた。 ジュリアナ東京 スタイル（ ワンレン ・ ボディコン ）が流行する。 カルピスウォーター （ カルピス ）が発売され、話題となりロングセラーを記録する。 1991年の流行語 詳細は「 新語・流行語大賞 」を参照 本年の新語・流行語大賞より、 年間大賞 が選定されている。 「 …じゃあ〜りませんか 」（ チャーリー浜 ）が新語・流行語大賞の年間大賞を受賞した（その他の受賞語は後節「 #流行語 」も参照）。 周年 できごと 通年 1月 1月1日
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